KETENTUAN UMUM SHOLAT IDUL ADHA BAGI JEMAAH DI MASA PANDEMI

Hari Raya Idul Adha atau 10 Dzulhijjah jatuh pada 31 Juli 2020. Majelis Ulama Indonesia (MUI) sudah menerbitkan fatwa nomor 36 Tahun 2020 tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban saat Wabah COVID-19.

Wabah COVID-19 kini sudah tersebar dimana-mana. Maka dari itu fatwa ini disusun guna mencegah penularan virus corona. Dalam fatwa tersebut tertulis beberapa ketentuan dalam pelaksanaannya.

Misalnya ketentuan Shalat Idul Adha dan cara penyembelihan hewan Kurban. Protokol pencegahan virus corona pada Shalat Idul Adha sama dengan Shalat Idul Fitri pada masa pendemi virus corona. 

MUI menjelaskan bahwasannya Shalat Idul Adha dapat dilaksanakan dengan cara berjemaah di lapangan terbuka, masjid, mushola, atau tempat lainnya. Namun dalam pelaksanaanya diberi catatan, apabila kawasan penyebaran virus corona itu rendah dan sudah terkendali maka boleh dilaksanakan.

Shalat Idul Adha juga bisa dilaksanakan berjamaah dirumah dengan anggota kelurga apabila berada di kawasana jona merah.

Dalam pelaksanaan Sholat Idul Adha baik di rumah maupun di masjid tetap harus melaksanakan protokol kesehatan untuk mencegah terjadinya penularan virus corona.

Kete

ntuan umum yang harus dipatuhi jemaah yang hendak shalat di tanah lapang atau masjid, yaitu :

1. Jemaah harus dalam keadaan sehat.

2. Membawa perlengkapan ibadah masing-masing, seperti sajadah.

3. Memakai masker sejak keluar dari rumah.

4. Menjaga kebersihan tangan, yaitu mencuci tangan menggunakan sabun atau handsanitazer.

5. Tidak melakukan kontak fisik seperti berjabat tangan dengan orang lain.

6. Jaga jarak minimal satu meter dengan orang lain.

7. Tidak dianjurkan bagi anak-anak, orang lanjut usia, dan orang dengan penyakit bawaan untuk mengikuti shalat berjamaah.

Beberapa ketentuan umum tersebut haruslah di laksanakan. Karena hal ini dilakukan demi meminimalisir bertambahnya angka penyebaran COVID-19.

Apasih Fungsi Bank Syariah itu?

Assalamualaiikum wrwb...

Saya Arbaiyah Siregar Mahasiswa di IAIN Padangsidempuan prodi perbankan syariah fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam. Berikut ini saya akan merangkum sedikit tentang tema pendidikan mengenai jurusan saya sebagai salah satu bagian dari tema  kegiatan KKL-DR saya yaitu Fungsi Bank Syariah.

Sebelum masuk ke pembahasan lebih lanjut berikut ini akan dijelaskan pengertian bank dari berbagai sudut pandang. Bank secara sederhada diartikan sebagai :

Lembaga keuangan yang kegiatan utamanya adalah menghimpun dana dari masyarakat dan menyalurkannya kembali dana tersebut ke masyarakat serta memberikan jasa bank lainnya.

Sedanngkan pengertian lembaga keuangan adalah : setiap perusahaan yang bergerak dibidang keuangan dimana kegiatannya baik hanya menghimpun dana, atau hanya menyalurkan dana atau hanya kedua-duanya menghimpun dan menyalurkan dana.

Selanjutnya jika ditijau dari asal mula terjadinya bank, maka pengertian bank adalah meja atau tempat untuk mngeluarkan uang.

Kemudian pengertian bank menurut UU RI NO 10 Tahun 1998  tanggal 10 November 1998 tentang perbankan adalah :

Baadan usaha yang menghimpun dana dari masyarakat dalam bentuk simpanan atau menyalurkannya kepada masyarakat  dalam bentuk kredit dana/ atau bentuk-bentuk lainnya dalam rangka meningkatkan tarif hidup rakyat banyak.

Dari urayan di atas dapat dijelaskan bahwa bank merupakan perusahaan yang bergerak dalam bidang keuangan , artinya usaha perbankan selalu berkaitan masalah bidang keuangan, jadi dapat disimpulkan usaha perbankan meliputi tiga kegiatan utama, yaitu:

1. Menghimpun dana

2. Menyalurkan dana,dan

3. Memberikan jasa lainnya.

Selanjutnya masuk kepada tema, apasih fungsi bank syariah itu?

Fungsi bank syariah menurut UU NO.21 tahun 2008.

1. Bank syariah dan UUS wajib menjalankan fungsi Menghimpun dan menyalurkan dana masyarakat

2. Bank syariah dan UUS dapat menjalankan funngsi sosial dalam bentuk lembaga baitul mal, yaitu menerima dana yang berasal dari zakat, infak, shadaqah, hibah, atau dana sosial lainnya dan mengeluarkannya kepada organisasi pengelola zakat.

3. Bank syariah dan UUS dapat menghimpun dana sosial yang berasal dari wakaf uang dan menyalurkannya kepada pengelula wakaf (nazir) sesuai dengan kehendak pemberi wakaf (wakif)

4. Pelaksanaan fungsi sosial sebagaimana dimaksud pada ayat (2) dan ayat (3) sesuai dengan peraturan perundang-undangan.

Terimakasih semoga bermanfaat.

DPL: Damri Batubara,M

#kkldriainpadanagsidempuan2020

Shalat Dhuha Kunci Pintu Rezeki?

Sudah bekerja keras namun masih kesulitan rezeki. Dirikanlah shalat dhuha. Kenapa harus shalat dhuha? Karena shalat dhuha merupakan salah satu amalan sunnah di pagi hari yang bisa melancarkan pintu rezeki. Lalu kapan waktu terbaik melaksakan shalat dhuha?

Shalat dhuha ialah shalat sunnat yang dikerjakan pada waktu matahari sedang naik. Sekurang-kurangnya shalat dhuha yaitu dua rakaat, boleh empat rakaat, enam rakaat, atau delapan rakaat. Waktu shalat dhuha ini kira-kira matahari sedang naik setinggi kurang lebih 7 hasta (pukul tujuh sampai waktu shalat zhuhur)

Berikut beberapa hadis yang menjelaskan keutamaan shalat dhuha:

"Allah swt berfirman, "Wahai anak Adam, jangan sesekali engkau malas mengerjakan empat rakaat sholat dhuha, Karena dengan sholat tersebut, aku cukupkan kebutuhanmu pada sore harinya" (HR Hakim dan Thabrani)

Hadis dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,

"Tidak ada yang menjaga shalat dhuha kecuali para Awwabin" beliau mengatakan. "Sholat dhuha adalah shalatnya para Awwabin" (H. Ibn Khuzaimah dan Hakim)

Kata Awwabin berasal dari kata Awwab, yang artintya orang yang kembali. Disebut Awwabin karena mereka adalah orang yang kembali kepada Allah dengan melakukan ketaatan.

Dari hadis ini tidak secara tegas menunjukkan shalat dhuha membuka kunci pintu rezeki. Namun, hadis-hadis ini menjelaskan janji Allah kepada umatnya yang menjalankan shalat 4 rakaat di pagi hari, baik itu shalat subuh, qabliyah subuh atau shalat dhuha, yang akan dicukupi di akhir harinya. Dengan syarat, shalat 4 rakaat yang dilakukan di waktu pagi haruslah dengan niat dan ikhlas untuk Allah swt dan mengharapkan ridha dari-Nya, bukan karena tendensi untuk dunia semata. 

Sosialisasi dan Edukasi terhadap Usaha Mikro Kecil Menengah (UMKM) ditengah wabah covid-19. Desa Aek Batu.

Assalamualaikum wr wb..

Semoga kita tetap berada dalam lindungan allah swt.

Saya sebagai Mahasiswa Institut Agama Islam Negri Padangsidempuan sedang mengadakan Kuliah Kerja Lapangan Dari Rumah (KKL-DR) sebagai wujud nyata tanggapan covid-19 ini. Program ini teraksana di beberapa wilayah di indonesia sesuai dengan persebaran mahasiswa yang terdaftar dalam KKL-DR, kali ini dibagi menjadi beberapa tema yang sekiranya dapat membantu masyarakat di tengah keadaan sulit akibat pendemi covid-19 ini. Salah satu tema yang paling banyak diambil oleh mahasiswa untuk kemudian dilaksanakan sesuai dengan domisili masing-masing yaitu Penguatan kesadaran dan kepedulian terhadap covid-19.

Di tengah-tengah adanya wabah covid-19 ini saya Arbaiyah Siregar dan salah satu teman saya Dinna Ayu Pratiwi yang melaksanakan kegiatan dibawah bimbingan Bapak Damri Batubara,M.A sedang melaksanakan program KKL nya di desa aek batu kecamatan torgamba kabupaten labuhan batu selatan. Salah satu tema program yang kami lakukan ialah sosialisasi dan edukasi terhadap  Usaha Mikro kecil Menengah (UMKM) ditengah wabah civid-19. desa aek batu.

Sejak munculna pendemi virus corona kali ini membuat banyak UMKM tak berdaya, banyak dari mereka yang kehilagan pasar seiring melemahnya daya beli masyarakat dampak menurunya aktivitas ekonomi, “ujar mereka” dan kami sangat antusias dalam menanggapi hal itu. Meskipun begitu, ada beberapa faktor yang membuat UMKM masih bisa bertahan di tengah wabah covid-19. Yang pertama, umumnya UMKM yang menghasilkan barang konsumsi dan jasa yang dekatb dengan kebutuhan masyarakat.

 Disamping itu adapun yang dilakukan tim kkl dalam hal ini adalah mengajak  kepada karyawan,pembeli dan pelanggan agar tetap  menjaga kesehatan dan tetap mematuhi protokol kesehatan di tengah-tengah adanya wabah ini.

Sosialisasi dan edukasi yang kami sampaikan berupa:

-Sosialisasi dan edukasi tentang pentingnya penggunaan masker bagi pemilik usaha serta seluruh karyawannya serta pembeli/pelanggan.

-Edukasi kepada pemilik usaha,karyawan atau pembeli dan pelanggan untuk menerapkan kebiasaan cuci tangan pakai sabun (CTPS).

- Membagi beberapa foster edukasi cegah virus corona atau covid-19.

Disiplin protokol kesehatan akan membuat prilaku hidup bersih dan higienis menadi budaya bangsa. Hal ini akan menguarangi beban penyakit, bukan hanyak covid-19 dilingkungan masyarakat.

DPL: Damri Batubara,M.A

Terimakasih...

cara berdagang ala rasulullah saw

Assalaamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh

Munculnya pandemi COVID-19 menimbulkan banyak perubahan, termasuk pula di sektor perekonomian. Banyaknya karyawan yang terkena PHK membuat mereka memutar otak dengan beralih menjadi pedagang kecil-kecilan demi memenuhi kebutuhan hidup. Di samping itu, beberapa pengusaha kecil dan menengah pun masih berjuang untuk mempertahankan dagangannya. 

Nabi Muhammad SAW dalam satu hadist yang diriwayatkan Baihaqi, menyatakan salah satu pekerjaan yang dianjurkan untuk dilakukan umatnya adalah berdagang. “Sesungguhnya sebaik-baiknya usaha adalah usaha berdagang.”

Tuntunan Rasulullah saw ini bisa menjadi teladan bagi kita yang mungkin baru memulai berdagang. Meski demikian, ada baiknya kita memperhatikan terlebih dahulu seperti apa Rasulullah berdagang pada saat itu. Mulai dari sikap yang ditunjukkan saat berdagang hingga cara Rasul mengatur dagangannya. Selengkapnya, berikut tips berdagang ala Nabi Muhammad SAW

1. Bersikap jujur

    Rasulullah SAW dikenal dengan kejujurannya termasuk dalam berdagang. Beliau tidak pernah mengurangi takaran pada dagangannya, malah menambahkannya agar pembeli senang dengan pelayanannya.

Kelebihan dan kekurangan kondisi barang dagangannya pun selalu beliau katakan pada pembeli. Sampai akhirnya Rasulullah diberikan julukan Al-Amin artinya seseorang yang dapat dipercaya.

2. Menjual barang dagangan dengan kualitas bagus

    Rasulullah tidak pernah menjual barang yang cacat karena akan merugikan pembeli. Karena itu, Rasulullah selalu menjaga kualitas barang dagangannya.

3. Ambil keuntungan sewajarnya

    Semasa berdagang, Nabi Muhammad memberitahu modalnya dengan jujur ketika ditanya pembeli. Sebab, cara berdagang Rasulullah tidak hanya semata untuk materi, tapi juga untuk mendapat berkah Allah SWT

4. Tidak mudah putus asa

     Begitu pula dengan berdagang. Mungkin kita butuh waktu panjang untuk mendapat keuntungan yang baik dan cukup secara materi. Yang perlu diingat adalah terus berusaha dan tidak gampang putus asa. Apalagi Allah sudah menjanjikan nikmat dan rahmat bagi hambanya yang terus berusaha.

Gimana, gampang bukan untuk melakukannya. Tetap semangat dalam mencari rezeki yang berkah dan diridhoi oleh Allah SWT. Dan semoga kita selalu dalam lindungannya

Aamin ya rabbal alamin

Jangan lupa like, komen dan share

Semoga bermanfaat.

#kkldriainpadangsidimpuan2020

Berbincang dengan anak tentang virus corona

Assalaamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh

Hi semuanyaa

Nah kali ini kita masih membahas tentang virus corona yah, salah satunya gimana sih cara berbincang tentang virus tersebut kepada anak-anak yang notaben nya mereka masih belum paham .

Wabah corona sangat mungkin membuat masyarakat panik. Tak hanya orang dewasa, anak-anak pun rentan terkena virus corona.

Anak-anak mungkin kesulitan memahami seputar virus corona di media massa, media sosial,  TV, maupun informasi dari orang lain. Oleh karena itu, anak-anak bisa sangat rentan menjadi cemas, stres dan sedih di situasi saat ini.

Tetapi berdiskusi terbuka dengan anak-anak Anda dapat membantu mereka memahami, mengatasi, dan bahkan memberikan kontribusi positif bagi orang lain.

Nah, ada beberapa cara yang bisa digunakan untuk berbincang kepada anak tentang apa sih virus corona tersebut dan bagaimana itu bisa terjadi

Pertama, jangan takut untuk membicarakan virus corona tersebut kepada anak-anak, karena sebagian besar anak sudah mendengar atau melihat orang memakai masker,  jadi ini kesempatan bagi kita untuk memberi informasi dan menentukan sikap

Kedua, jelaskan sesuai usianya, seperti menjawab pertanyaan mereka dan tidak memberi informasi terlalu banyak yang dapat membingungkan mereka

Ketiga, biarkan mereka mengutarakan kekhawatiran, terbukalah dan ajak mereka berdiskusi tentang hal- jal yang mereka dengar diluar, dan juga tentang perasaan mereka.

Keempat, fokus pada ham yang dapat mereka lakukan agar tetap aman, bantu anak merasa mampu dengan mengajari mereka hal- hal yang dapat dilakukan untuk tetap aman, tunjukkan cara mencuci tangan dengan benar dan cara bersin yangbaik.

Kelima, patuhi rutinitas, sekolah mungkin ditutup, jadi anda daoat mengatur agar hari anak anda terstruktur, buat dan patuhi jadwal makan, belajar dan bermain.

Keenam, kelola kecemasan anda. saat anda merasa cemas, luanhlan waktu untuk menenangkan diri sebelum mencoba melakukan percakapan atau menjawab pertanyaan anak anda.

Nah, itu dia cara yang bisa digunakan untuk berbincang dengan anak tentang virus corona tersebut.

Semoga bermanfaat yah

Tetap jaga kesehatan, makan yang cukup,  tidur yang teratur dan berkegiatan sesuai dengan protokol kesehatan yang sudah ditetapkan.

Wassalaamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh

GITA MAHARANI

#kkldriaianpadangsidimpuan

7 langkah dalam mencegah penyebaran virus covid19

Assalaamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh

Hay semuanyaa...

Apa kabar..

Semoga tetap dalam lindungan Allah SWT yah..

Pandemi yang terjadi saat ini sangat meresahkan, baik itu di indonesia maupun diluar negara. Keresahan itu membuat segala aktivitas yang dilakukan sehari- hari tidak bisa dilakukan seperti biasanya. Seperti bekerja diluar rumah, sekolah dan kegiatan lainnya yang mengharuskan untuk keluar rumah. Dan keresahan itu sudah berlangsung selama kurang lebih 4 bulan lamanya. 

Namun, setiap masalah pasti ada solusinya, dan solusinya adalah dengan mencegah penyebaran virus tersebut. 

Nah, ada beberapa langkah yang bisa digunakan untuk mencegah penyebaran virus tersebut, pertama cuci tangan anda sesering mungkin agar virus tersebut tidak menempel ditubuh anda.

Kedua, hindari menyentuh panca indra seperti mata, hidung dan mulut anda karena kita tidak tahu apa saja yang sudah kita pegang menggunakan tangan kita.

Ketiga, tutup mulut anda ketika batuk menggunakan siku atau tisu tidak dengan tangan seperti biasanya.

Keempat, hindari tempat yang ramai dan hindari kontak langsung dengan siapapun yang sedang mengalami batuk atau demam.

Kelima, tetaplah dirumah jika anda merasa sedang tidak sehat.

Keenam, jika anda sedang mengalami demam, batuk dan sulit untuk bernafas, segeralah minta pertolongan pada medis, tetapi teleponlah lebih dulu.

Ketujuh, dapatkan informasi dari sumber yang terpercaya.

Semoga informasi tersebut bermanfaat dalam memutus rantai penyebaran virus covid-19 yah ... 

Stay safe and stay healty☺️

Dan apabila berkegiatan selalu dengan protokol kesehatan yang sudah ditetapkan.

GITA MAHARANI

#kkldriainpadangsidimpuan2020

Keutamaan Puasa Arafah

Assalamualaikum wrwb...

Semoga kita dalam keadaan sehat walafiat dan dalam lindungan allah.

Saya Arbaiyah siregar prodi perbankan syariah di IAIN Padabgsidempuan.Sebagaimana kita sedang memasuki Bulan Dzulhijjah pada saat sekarang ini dan berikut ini saya akan menjelaskan sedikit "Keutamaan Puasa Arafah" dengan tujuan untuk memperlancar kegiatan KKL-DR saya.

Nahh..Salah satu amalan utama di awal Dzulhijjah adalah puasa Arafah, pada tanggal 9 Dzulhijjah. Puasa ini memiliki keutamaan yang semestinya tidak ditinggalkan seorang muslim pun. Puasa ini dilaksanakan bagi kaum muslimin yang tidak melaksanakan ibadah haji.

Dari Abu Qotadah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ

“Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1162)

Imam Nawawi dalam Al Majmu’ (6: 428) berkata, “Adapun hukum Puasa Arafah menurut Imam Syafi’i dan ulama Syafi’iyah: disunnahkan puasa Arafah bagi yang tidak berwukuf di Arafah. Adapun orang yang sedang berhaji dan saat itu berada di Arafah, menurut Imam Syafi’ secara ringkas dan ini juga menurut ulama Syafi’iyah bahwa disunnahkan bagi mereka untuk tidak berpuasa karena adanya hadits dari Ummul Fadhl.”

Ibnu Muflih dalam Al Furu’ -yang merupakan kitab Hanabilah- (3: 108) mengatakan, “Disunnahkan melaksanakan puasa pada 10 hari pertama Dzulhijjah, lebih-lebih lagi puasa pada hari kesembilan, yaitu hari Arafah. Demikian disepakati oleh para ulama.

Adapun orang yang berhaji tidak disunnahkan untuk melaksanakan puasa Arafah.

عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَهُ

“Dari Ummul Fadhl binti Al Harits, bahwa orang-orang berbantahan di dekatnya pada hari Arafah tentang puasa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sebagian mereka mengatakan, ‘Beliau berpuasa.’ Sebagian lainnya mengatakan, ‘Beliau tidak berpuasa.’ Maka Ummul Fadhl mengirimkan semangkok susu kepada beliau, ketika beliau sedang berhenti di atas unta beliau, maka beliau meminumnya.” (HR. Bukhari no. 1988 dan Muslim no. 1123).

عَنْ مَيْمُونَةَ – رضى الله عنها – أَنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِى صِيَامِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِحِلاَبٍ وَهْوَ وَاقِفٌ فِى الْمَوْقِفِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ

“Dari Maimunah radhiyallahu ‘anha, ia berkata bahwa orang-orang saling berdebat apakah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa pada hari Arafah. Lalu Maimunah mengirimkan pada beliau satu wadah (berisi susu) dan beliau dalam keadaan berdiri (wukuf), lantas beliau minum dan orang-orang pun menyaksikannya.” (HR. Bukhari no. 1989 dan Muslim no. 1124).

Mengenai pengampunan dosa dari puasa Arafah para ulama berselisih pendapat. Ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud adalah dosa kecil. Imam Nawawi rahimahullah mengatakan, “Jika bukan dosa kecil yang diampuni, moga dosa besar yang diperingan. Jika tidak, moga ditinggikan derajat.” (Syarh Shahih Muslim, 8: 51) Sedangkan jika melihat dari penjelasan Ibnu Taimiyah rahimahullah, bukan hanya dosa kecil yang diampuni, dosa besar bisa terampuni karena hadits di atas sifatnya umum. (Lihat Majmu’ Al Fatawa, 7: 498-500).

Setelah kita mengetahui hal ini, tinggal yang penting prakteknya. Juga jika risalah sederhana ini bisa disampaikan pada keluarga dan saudara kita yang lain, itu lebih baik. Biar kita dapat pahala, juga dapat pahala karena telah mengajak orang lain berbuat baik. “Demi Allah, sungguh satu orang saja diberi petunjuk (oleh Allah) melalui perantaraanmu, maka itu lebih baik dari unta merah (harta amat berharga di masa silam, pen).” (Muttafaqun ‘alaih). “Barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya” (HR. Muslim).

Semoga allah beri kesehatan dalam umur dan diberi kesempatan untuk beramal shaleh. Terimakasih...

Semoga Bermanfaat

#kkldriainpadangsidempuan2020

DPL: DAMRI BATUBARA.M,A

6 Amalan Utama 10 Hari bulan Dzulhijjah

Assalamualikum.....

Alhamdulillah puji syukur kepada allah hingga detik ini kita masih diberikan kesmpatan untuk menghirup udara yang segar ini. Nahh. ...kita sedang memasuki yang namanya bulan dzulhijjah , seperti yang kita ketahui iduladha di tahun 2020 ini jatuh pada tanggal 31 juli 2020 bertepatan pada hari jum'at. untuk itu saya sebagai mahasiswi di IAIN Padangsidempuan akan menjelaskan tentang 6 Amalan utama 10 hari bulan dzulhijjah.

Bulan Dzulhijjah disebut sebagai salah satu bulan yang dimuliakan allah SWT. Puasa dibulan dzulhijjah merupakan satu dari beberapa amalan utama menjelang hari raya qurban atau iduladha. Keutamaan bulan dzulhijjah diantaranya bisa melakukan sejumlah amalan sunah,mulai dari sedekah, puasa, kurban, hingga shalat idul adha yang dikerjakan tentusaja akan mendapatkan pahala.

Di dalam bulan dzulhijjah terdapat kewajiban haji bagi yang mampu menunaikannya, sementara bagi orang yang tidak mampu, dianjurkan memperbanyak amalan sunnah lainnya seperti sedekah, sholat dan puasa. Ajaran memperbanyak amal shhaleh di bulan dzulhijjah terdapat dalam beberapa hadist. Misalnya hadist riwayat ibnu abbas yang ada dalan sunan at-tarmidzi yang artinya rasulullah saw berkata “tiada ada hari lain yang disukai allah swt untuk beribadah seperti 10 hari ini. Nahh.. hadist itu menunjukkan melakukan amalan apapun disepuluh hari pertama dzulhijjahh sangat dianjurkan. Tetapi kebanyakan ulama mengguakan hadist ini atas sebagai dalil anjuran puasa sembilan hari pada awal dzulhijjah. Sementara ibnu majah memberi judul bab hadist diatas dengan puasa sepuluh hari atau shyamul’asyr yang artinya secara tidak langsung ibnu majah selaku perawi menjadikan hadist ini sebagai dalil kesunahan berpuasa. Oleh sebab itu, Ibnu hajar dalam fathul bari mengatakan hadist ini menjadi keutamaan puasa sepuluh hari di bulan dzulhijjah, karena puasa termasuk amal shaleh. Kendati disebutkan puasa sepuluh hari daam hadist diatas ini bukan berarti pada tanggal 10 dzulhijjah juga dianjurkan puasa, justru tangga 10 dzulhijjah dilarang berpuasa karena bertepatan pada idul adha. Annawawi mengatakan yang dimaksud 10 hari disini adalah 9 hari  terhitung ditannggal satu dzulhijjah. Berdasarkan pendapat an-nawawi ini , siapapun disunahkan untuk beramal sebanyak banyaknya dibulan dzulhijjah khususnya sembilan hari di awal bulan.

#kkldriainpadangsidempuan

DPL: Damri Batubara,M.A

CARA MENGAJARI ANAK BELAJAR AL-QUR'AN SEJAK USIA DINI

Dari waktu ke waktu dunia selalu memiliki perubahan yang sangat cepat dan dipengaruhi oleh banyak faktor yang sulit untuk dikontrol.

Salah satu pengaruh terbersar dari pergeseran dunia di zaman modren seperti sekarang ini tentunya dipengaruhi oleh teknologi. Kecepatan teknologi dan informasi yang begitu cepat sangat mempengaruhi gaya hidup seseorang, baik itu orangtua, remaja, maupun anak-anak.

Lalu bagaimana peran orangtua dalam membesarkan serta mendidik sang buah hati agar memiliki mental dan iman yang kuat dalam beragama?

Pada dasarnya pendidikan agama bagi seorang anak merupakan hal yang sangat penting. Kenapa? Karena pendidikan agama yang diberikan kepada anak akan menjadi bekal kehidupan mereka nantinya. Al-Qur'an merupakan kitab umat Islam dimana kita harus membaca serta mempelajarinya.

Salah satu pendidikan agama yang dapat orang tua ajarkan kepada anaknya yaitu mengaji. Mengajari mengaji pada anak dapat dilakukan orangtua sejak usia dini, ketika mereka sudah memasuki 2 tahun.

Oleh karena itu, ada 5 cara mengajari mengaji pada sang buah hati dengan efektif, yaitu :

1. Biasakan anak mendengarkan bacaan ayat-ayat Al-Qur'an setial hari.

Sebagai langkah awal orangtua untuk mengajarkan pada anak mengaji sejak usia dini bisa dilakukan dengan cara membiasakan sang anak untuk mendengarkan ayat-ayat Al-Qur'an melauli pengajian murottal setiap harinya dalam kondisi apapun, tanpa disadari mereka akan merekam ayat tersebut. Karena di usia meraka yang masih dini memiliki kecenderungan dalam hal meniru dan mengulangi hal-hal yang diinginkannya.

2. Memberikan pemahaman mengenai kewajiban belajar mengaji

Para orang tua juga harus memberikan pemahaman kepada sang buah hati tentang kewajiban seorang umat muslim belajar mengaji.

3. Memperkenalkan huruf-huruf hijaiyah

Sejak usia dini, alangkah baiknya anak-anak diperkenalkan dengan huruf hijaiyah supaya mereka tidak buta huruf nantinya. Selain itu metode pengenalan ini bisa dilakukan dengan mengunakan alat atau media lainnya yang lebih menarik minat sang buah hati.

4. Memberikan anak buku iqra terlebih dahulu

Sebelum mereke masuk ke tingkatan baca Al-Qur'an, lebih baiknya mereka di berikan buku iqra terlebih dahulu. Hal ini dilakukan agar mereka lebih mengenal serta paham huruf-huruf hijaiyah serta cara membaca Al-Qur'an yang baik.

5. Mengajak anak belakjar menjagi di TPA atau TPQ

Langkah terakhir yang dapat dilakukan para orangtua adalah mengaka sang buah hati untuk belajar mengaji di TPA atau TPQ disekitar lingkungan rumah kita. Hal ini akan menimbulkan rasa penasaran sang anak untuk belajar disana. Selain belajar mengaji di TPA atau TPQ sang anak juga di ajarkan menghafal Al-Qur'an, do'a-do'a, belajar ilmu fiqih, dan lain-lain. Sehingga sang anak tidak merasa bosan dengan kegiatan yang dilakukannya.

Itulah berberapa cara yang dapat dilakukan oleh orangtua agar sang anak mau belajar Al-Qur'an. 

TRIKA SULISTIYA

Jurnal.pengenalan layanan ATM terhadap kepuasan nasabah.

Pengenalan Layaan Autometic Teller Machine Terhadap kepuasan Nasabah

Arbaiyah Siregar

Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, IAIN Padangsidempuan

Email: arbaiyahsiregar3@gmail.com

Abstrak

Perkembangan Teknologi Informasi menyebabkan muncul berbagai aplikasi bisnis internet,sektor perbankan telah mengadopsi teknologi informasi dengan pendekatan yang revolusioner melalu internet. Dengan demikian adanya layanan Autometic Teller Mechine (ATM) ini berpengaruh terhadap kepuasan nasabah itu sendiri. Karena itu penelitian ini akan menganalisis pengaruh Autometic Teller mechine (ATM) terhadap kepuasan nasabah dalam berinteraksi. Perbankan sebagai lembaga yang berperan dalam transaksi keuangan telah menggunakan teknologi informasi yang telah mengalami perkembangan masyarakat yang menyimpan uangnya di bank. Maka pihak perbankan memberikan rangsangan berupa balas jasa yang akan diberikan kepada nasabah, rangsangan tersebut berupaa kemudahan pembukaan rekening tabungan, bunga yang tinggi,hadiah-hadiah/souvenir,gratis biaya transfer antar rekening,fasilitas ATM jaringan keamanan. Untuk itu kemudahan yang diberikan layanan ATM menjadi daya tarik tersendiri bagi nasabah.

Kata Kunci: Pengenalan Layaan Autometic Teller Machine Terhadap kepuasan Nasabah

Saat ini berbagai transaksi perbankan telah menggunakan teknologi informasi sehingga kegiatan kegiatan yang dulu harus dilakukan melalu antrian yang cukup lama, di counter bank kini dapat diwakili oleh mesin yaitu Autometic Teller Mechine (ATM). ATM adalah adat kasir otomatis yang tanpa orang yang terdapat didalam maupun diluar perkarangan bank, yang sanggup untuk mengeluarkan uang tunai dan menangani berbagai transaksi perbankan yang rutin. Nasabah dapat melakukan pendapatan registrasi melalui jaringan ATM atau melalui Coustomer Service dicabang bank dimaa bank dibuka. Pendapatan ini diperoleh acces code dalam bentuk Personal Identification Number (PIN) yang merupakan kode rahasia untuk melakukan sejumlah transaksi. Jika nasabah mendaftarkan melalui counter bank maka PIN yang diberikan sesuai PIN standar yang berlaku dibank, jika nasabah mendaftarkan melalui ATM maka acces code adalah nomor angka yang di tentukan sendiri oleh nasabah.fitur internasional ATM adalah hanya untuk mengetahui saldo rekening dan melakukan penarikan uang tunai dalam perkembangannya. Fitur ATM bertambah yang meningkatkan untuk meningkatkan pemindahan antar rekening. Transaksi pembayaran antara lain (kartu kredit,listrik,dan telepon).transaksi pembelian antara lain (voucher handphon dan tiket)dan fitur yang terkini adalah transfer ke bank lainnya (bank yang berada dalam satu swiching jaringan ATM).selain untuk transaksi di ATM, kartu ATM digunakan untuk belanja karena dapat berfungsi sebagai kartu Debit. Awalnya ATM hanya dikenal sbagai mesin untuk mengambil uang,belakangan muncul ATM menerima setoran uang yait cash deposit machine (CDM) karena itu ATM layannk disebut dengan mesin segala bisa  karena ragam fitur dan kemudahan penggunaaannya dalam transaksi perbanan dan memberikan kepuasan kepada nasabah.

Bank sebagai lembaga keuangan adalah bagian dari faktor penggerak kegiatan perekonomian, kegiatan-kegiatan lembaga perbankan sebagai penyedia dan penyalur dana akan menentukan bank tidaknya perekonomian suatu negara. Dalam perkembangannya perbankan telah menambah satu fasilitas yaitu kartu ATM, pesaing-pesaing baru telah memasuki pasar berbagai tawaran tentang kemanfaatan kartu ATM yang beraneka ragam fungssi dan kualitasnya dan memiliki daya tarik tersendiri. Pesaingan yang semaki ketat tersebut telah mendorong, pihak perbankan usaha-usaha pengembangan dibidang kemanfaatan kartu ATM.

Setiap perusahaan perbankan harus memperhatikan dan mempertimbangakan kepuasan nasabah selain mendapatkan keuntungan yang maksimal, masalah yang sering dihadapi perbankan adalah perusahaan belum mampu memberikan kepuasan yang maksimal yang benar-benar dihadapi oleh nasabah faktor utama yang dihadapi tersebut adalah ketidak puasa berasal dari pelayanan yang kurang berkualitas.pada perusahaan jasa kemanfaatan kartu ATM merupakan strategi perusahaan untuk membuat pangsa pasar dalam menghadapi pesaing dengan memberikan pelayanan yang lebih efektif perannya dalam meningkatkan profit/laba dibandingkan dengan faktor promosi ataupun pengiklanan.

Adapun tujuan dari penelitian ini adalah memberikan masukan/pengetahuan bagi para nasabah dalam penggunaan Autometic Teller Mechine (ATM). Dengan mempelajari terlebih dahulu faktor-faktor yang mempengaruhi penggunaan layanan ATM dan peningkatkan yang mempengaruhi penggunaan pelayanan jasa ATM khususnya dalam bidang kepuasan terhadap nasabah.

Metode : kajian pustaka

Automatic Teller Mechine (ATM) adalah merupakan sistem pelayanan yang diberikann kepada nasabah secara elektronik dengan menggunakan kumputer untuk mengupayakan penyelesaian secara otomatis dari segala fungsi yang di berikan oleh teller. ATM dapat menggantika fungsi teller untuk melayani beberapa jenis transaksi perbankan. Untuk mengoperasikan ATM biasanya dibutuhkan peralatan beriupa kartu plastik (plastik card) dan kode pengenal diri (personal identification card) .

Beberapa jenis transaksi yang dapat dilakukan degan menggunakan ATM antara lain:

1. Penarikan tunai

2. Transfer antar rekening bank yang sama dengan yang berbeda

3. Pembayaran tagihan  (rekening listrik, telepon,air,pembelisn pulsa HP,dan pembayaran tagihan kartu kredit)

4. Berbagai jenis transaksi perbankan lainnya

Keuntungan yang diperoleh bank dengan adanya ATM antara lain:

1. Fee dari pemegang kartu ATM

2. Menarik nasabah

Berdasarkan bank memberikan fasilitas debit atau kartu debit pada kartu ATM yang dimiliki nasabah. Fasilitas ini digunakan untuk transaksi pembalian barang atau jasa pada tempat-tempat tertentuyang mempunya kerja sama dengan bank tersebut.mekanisme yang dilakukan pada saat pembelian barang dan jasa adalah dengan caramendepit rekening nasabah atau mengurangi saldo rekening tabungan nasabah pada saat yang sama menambah saldo rekening penjual. Penjual bekerja sama dengan pihak bank dikenal dengan merchant. Merchant adalah alat yang digunakan untuk memeriksa keabsahan kartu tersebut baik kepemilikan maupun simpanan.

Mesin ATM dapat melakukan transaksi pengambilan tunai dengan transaksi lainnya seperti inquiry, saldo rekening, pentransferan,penggantian PIN,pembelian dan pembayaran tagihan.saat ini telah tersedia tersebar diseluruh indonesia untuk melayani nasabah. ATM juga dapat melayani nasabah non-bank tersebut namun hanya dapat melakukan transaksi penarikan tunai dan inquiry saldo.

ATM non tunai mesin ATM yang dapat melakukan transaksi seluruh transaksi non-tunai seperti inquiry saldo rekening,pentransferan, penggantian PIN, pembelian dan pembayaran tagihan dan tidak dapat melakukan pengambilan tunai.saat ini tersedia kantor cabang untuk melayani nasabah, untuk yang bukan nasabah ATM non-tunai hanya dapat melakukan inquiry saldo karena fisik ATM non-tunsi berbeds dengsn ATM biasa, dan non-tunai tidak memiliki mesin seperti mesin ATM pada umumnya dan hanya mempunya layar monitor dan papan ketik (keyboard) pada bagian layar. 

ATM setor tunai (CDM-cash deposit mechine) mesin ATM dapat menerima setor tunai dan pengecekan saldo rekening, ATM setor tunai tidak dapat melakukan transaksi penarikan tunai, pentransferan, penggantian PIN, pembelian dan pembayaran tagihan.saat ini tersedia kantor cabang untuk melayani nasabah. Secara fisik ATM setor tunai hampir sama dengan ATM biasa, namun pada sisi depan terdapat lubang/laci bertujuan untuk meletakkan uang yang akan disetor. Ntuk melakukan setoran tunai nasabah harus menggunakan kartu bank card dan nomor PIN yang sama dengan yang digunakan mesian ATM biasa.tidak memerlukan aktifitas atau membuat PIN baru untuk transaksi ini, saldo rekening akan ter-update secara real-time.

Drive Thru mesin ATM dapat melakukan seluruh transaksi seperti halnya ATM biasa, meliputi penarikan tunai, inquiry saldo,pentransferan,penggantian PIN , pembelian dan pembayaran tagihan. ATM Drive Thru memiliki keunikan dalam lokasi dan bentuk karena didesain khusus untuk melayani nasabah tanpa harus turun dari mobil. Untuk nasabah non-bank dapat melayani hanya untuk transaksi penarikan tunai dan inqury saldo.

Secara tradisonal pelanggan diartikan sebagai orang yang membeli dan menggunakan produk. Dalam dunia perbankan pelanggan ditarik sebagai nasabah. Pandangan tradisional menyimpulkan bahwa nasabah adalah orang yang berintraksi denga perusahaan setelah proses produksi selesai ((yamit,2002). Menurut Tjiptono (2007) pengertian nasabah ternyata mengalami perkembangan, yaitu dari konsep tradisional menjadi konsep modren. Dalam konsep tradisional,konsumen atau nasabah adalah tiap orang yang membeli dan menggunakan produk atau jasa perusahaan. Dalam konsep modren,nasabah yang disebut nasabah adalah setiap orang yang membeli dan produk atau jasa perusahaan. Sedangkan nasabah internal adalah semua pihak dengan organisasi perusahaan yang menggunakan jasa asuatu bagian/departemen tertentu.

Adapun hasil dari penelitian yang relavan adalah 

Menurut Engel (dalam Tjiptono,2007:24), kepuasan nasabah pelanggan merupakan evaluasi pembeli dimana alternativ yang dipilih sekurang-kurangnya memberikan hasil sama atau melampaui harapan pelanggan, sedang ketidakpuasan timbul bila hasil yang di peroleh tidak memiliki kepuasan.

Menjurut Gefen (2000) mendefinisikan kepercayaan adalahh kemauan untuk membuat dirinya peka pada tindakan yang diambil oleh orang yang dipercayainya berdasarkan pada kepercayan rasa dan tanggung jawab, sementara itu Ba dab Vablou (2002) mendefenisikan kepercayaan adalah penilaian sehubungan orang antara orang lain yang akan melakukan transaksi tertentu menurut harapan kepercayaan dalam suatu lingkungan adalah ketidakpastian.

Menurut Diana Grance (2017) dalam jurnalnya yang berjudul analis pengaruh Automatic Teller Mechine (ATM) dan Short Massage Service Banking (SMS banking) terhadap kepuasan nasabah ialah kepuasan mengakibatkan loyalitas yang merupakan sikap nasabah yang menentukan pilihannya untuk tetap menggunakan produk/jasa bamk.sebagian bank mengidentifikasikan loyalitas pelanggan sebagai jaminan keuntungan jangka pendek dan jangka panjang.

Hasil 

Kerangka teoritis dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

Peneliitian ini merupakan jenis  penelitiann menggunaakan teknik survey. Teknik survey adalah teknik pengumpulan data yang dilakukan melalui penyelidikan dengan cara menghubungi sebagaian atau sekelompok tertentu dari populasi yang berhubung dengan area penelitian tertentu guna menggali informasi-informasi yang dibutuhkan.wiyono Gendro (2011:134). Dengan menggunakan instrumen penelitian berupa koesioner atau angketyang disebarkan kepada responden.

Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data primer. Data yang diperoleh secara langsung dari subyek penelitian dengan menggunakaan alat pengambilan data secara langsung pada subyek yang bersumber informasi untuk data yang dicari.

Menurut wiyono Gendro (2007:135). Operasional yang dilakukan berdasarkan kriteria pengukuran yang ditetapkan pada variabel, menggunakan angka atau skor pada alat ukur dianggap representasi dari konsep mengenai variabel yang diukur.  Variabel yang mempengaruhoi atau menjadi sebab perubahannya atau timbul varabel dependen (terikat), (Sugiono 1999:33). Variabel independen dalam penelitian inia adalah pelayanan (X1) meliputi : assurance (jaminan), tangible (fugsi fisik), responsivencess (daya tanggap), tangible (bukti fisik),empathy (empati), dan kepercayaan (X2)

Variabel dependen (variabel terikat) merupakan variabel yang dipengaruhi variabel bebas Dalam penelitian ini variabel terikat yang digunakan adalah kepuasan nasabah (Y)

Pembahasan

Hasil dari diketahui variabel kualiatas pelayanan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kepuasan nasabah atau karena t.sig (0.000) lebih kecil dari 0.05. variabel kepercayaan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kepuasan nasabah atau karenna t.sig (0.000) lebih kecil daripada 0.05. 

Hasil analisis uji F untuk diketahui bahwa Fhitung>Ftabel  (26.396>4.00), maka Ho ditolak, berarti secara bersama-sama variabel kualitas pelayanan (X1) dan kepercayaan (X2) dipengaruhi signifikan terhadap kepuasan nasabah.sehingga model yang digunakan adaalah googness of fit.

Hasil analisis data koefisen determinasi (R2) maka dapat diperoleh R sguare (R2) sebesar 0.339. berarti variasi perubahan variabel kepuasan nasabah dapat dijelaskanoleh variabel kualitas pelayanan (X1) dan kepecayaan (X2) sebesar 33.9 % sedangkan sisinya sebesar 66.1 % dijelaskan oleh variabel diluar model.

Penggunaan ATM dari tahun ketahun dipercaya akan mendorong penggunaan e-banking sebagai salah satu bentuk pelayanan kepada bank konsumen akan semakin menguntungkan. Dengan adanya ATM inilah akan semakin memudahkan masyarakat dalan bereaktifitas karena lebih efektif ,efesien,dan aman. Pandangan atau persepsi terhadap penerapan teknologi tersebut diharapkan dapan menjadi ukuran akan kemanfaatan teknologi ATM. Apabila penerapan teknologi tersebut  memberikan kontribusi positif pada pengarhnya, dapat diketahui pengguna tersbut menerimanya.

Keputusan pelanggan atas suatu teknologi, biasanya pengguna lebih mementingkan faktor kekurangan dari teknologi tersebut. Indikator resiko dari penggunaan ATM merupakan suatu bentuk tindakan yang dilakukan oleh bank untuk memperkecil resiko. Untuk mendukung suatu kinerja bisnis perlu adanya satu fitur atau jenis fasilitas yang baik untuk konsumen terhadap suatu produk baik dan terjamin, maka tentunya konsumen aka tertarik pada produk tersebut.

Kesimpulan

ATM adalah alat kasir otomatis tanpa orang,di tempatkan di dalam atau diluar perkarangan bank yang sanggup untuk mengeluarkan uang tunai dan menangani transaksi-transaksi perbankan yang rutin. Hampir semua orang mempunyai kautu ATM dan mengguakan fasilitas ATM khususnya nasabah bank sebagi alat bantu utama untukk mentransfer sejumlah uang, mengambil uang, membayar lisrik bahkan untuk membeli pulsa pun tersedia di ATM merupakan alat elektronik yang diberikan oleh bank kepada pemilik rekening yang dapat digunakan untuk bertransaksi secara elektronis.

Berdasarkan analisis dan pembahaan mengenai variabel kualitas pelayanan berpengaruh terhadap kepuasan nasabah, dapat diambil kesimpulan dari berbagai berikut.

Hasil dari diketahui variabel kualiatas pelayanan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kepuasan nasabah atau karena t.sig (0.000) lebih kecil dari 0.05. variabel kepercayaan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kepuasan nasabah atau karenna t.sig (0.000) lebih kecil daripada 0.05. 

Hasil analisis uji F untuk diketahui bahwa Fhitung>Ftabel  (26.396>4.00), maka Ho ditolak, berarti secara bersama-sama variabel kualitas pelayanan (X1) dan kepercayaan (X2) dipengaruhi signifikan terhadap kepuasan nasabah.sehingga model yang digunakan adaalah googness of fit.

Hasil analisis data koefisen determinasi (R2) maka dapat diperoleh R sguare (R2) sebesar 0.339. berarti variasi perubahan variabel kepuasan nasabah dapat dijelaskanoleh variabel kualitas pelayanan (X1) dan kepecayaan (X2) sebesar 33.9 % sedangkan sisinya sebesar 66.1 % dijelaskan oleh variabel diluar model.

Daftar Pustaka

Diana Grace. 2017. “Analis Pengaruh Autometic Teller Mechine dan Short Massage Service Banking Terhadap Kepuasan Nasabah”. Jurnal. STMIK Bina Mulia Palu.

Ismail. 2011. Manajemen Perbankan, Jakarta: Kencana 

Kasmir. 2003. ”Dasar-dasar Perbankaan”. Jakarta: Rajawali Press

Sumarni Murti. 2011. “Manajemen Pemasaran Bank”. Yogyakarta: Liberty Yogyakarta.

Syafullah. 2011. ”Pengaruh Kemanfaatan kartu ATM Tehadap Kepuasan Nasabah pada PT.Bank Mandiri cabang Ahmad Yani Pekanbaru”. Skripsi:S1. Riau: Universitas Islam Negri Sultan Syarif Kasim.

Trimulyadi. 2015. “Pengaruh Kualitas Pelayanan ATM dan Kepercayaan Terhadap Kepuasan Nasabah. Naskah Publikasi. Universitas Muhammadiyah Surakarta.

DPL: Damri Batubara,M.A

Kelompok 40

#kkldriainpadangsidempuan2020

DAN ADAPUN YANG SAYA LAMPIRKAN DI BAWAH INI ADALAH GAMBAR DARI KETERANGAN JURNAL YANG SAYA TULISKAN.

 

Memberikan Pendidikan Agama Kepada Anak Sejak Usia Dini

       Mengingat era globalisasi yang sangat cepat dan informasi yang cepat menyebar ini, membuat kita sebagai orang tua lebih memperhatikan dan harus lebih pintar dalam memberikan pendidikan yang baik untuk sang anak.

      Sebagai orang tua memberikan pendidikan kepada sang buah hati merupakan kewajiban yang harus dipenuhi, terutama pendidikan agama Islam.

      Pendidikan agama Islam sangat berperan penting dalam membentuk karakter dan kepribadian yang baik bagi seorang anak. Maka memberikan pendidikan agama Islam ada baiknya di tanamkan sejak dini. Karena mengingat banyaknya kasus yang terjadi pada anak karena kemerosotan moral dan akhlak yang tidak baik pada sang anak. Oleh sebab itu, peran orang tua sangat penting untuk mengajarkan dan menanamkan moral serta akhlak yang baik dalam membentuk karakter dan kepribadian bagi sang anak.

     Dan dengan memberikan penguatan tentang agama Islam kepada anak sejak usia dini, anak-anak akan menjaga diri dan menjauhkan diri dari hal-hal yang dilarang norma baik dalam masyarakat maupun agama.

TRIKA SULISTIYA

CARA MEMAKAI MASKER YANG BENAR

   Pada dasarnya pemakaian masker sangat penting digunakan bagi orang yang sakit (demam/batuk/bersin) atau mereka yang merawat orang yang sakit. Maka, WHO merilis tentang panduan baru penggunaan masker yang baik dan berlaku selama pandemi COVID-19.

   Oganisasi Kesehatan dunia (WHO) merilis aturan terbaru perihal penggunaan masker yang benar. Dan berdasarkan studi yang dilakukan oleh WHO, mereka menyimpulkan penggunaan masker dan jaga jarak dapat mengurangi risiko penularan COVID-19 mencapai 85%.

   Dalam panduan terbaru dijelaskan siapa saja yang harus menggunakan masker, kapan masker harus dipakai, dan terbuat dari apa masker itu.

   Tenaga kesehatan, orang sakit dan orang yang merawat orang sakit menggunakan masker medis. Orang sehat menggunakan masker kain.

   Berikut panduan cara menggunakan masker yang benar:

-Sebelum memakai masker, cuci tangan pakai sabun dan air mengalir (minimal 20 detik) atau menggunakan handsenitaizer.

-Pakai masker untuk menutupi mulut, hidung, dagu dan pastikan tidak ada sela antara wajah dan masker.

-Hindari menyentuh masker saat digunakan.

-Ganti masker yang basah atau lembab dengan masker yang baru. Masker medis hanya satu kali pakai, sedangkan masker kain dapat digunakan berulang kali.

-Untuk membuka masker, lepaskan dari belakang. Jangan sentuh bagian depan masker, untuk masker sekali pakai buang segara ke tong sampah tertutup dan untuk masker kain segera cuci dengan diterjen. 

   Apabila ingin mengganti masker yang baru harus menggikuti panduan seperti di atas.

Nama: Trika Sulistiya

NIM   : 1740200062

Hidup Sehat Menangkal Corona

Hidup Sehat Menangkal Corona

Assalamualaikumwarahmatulahi wabarakatu.

Alhamdulillahirabbil’alami shalawat dan salam kepada nabi muhammad SAW atas ridho dan karunianya lah kita dapat menghirup udara yang segar seperti yang sedang dialami para pembaca kali ini. Baiklah kali ini saya akan Merangkum sedikit tentang hidup sehat menangkal Corona.

Nah...baca yukks...

Corona Virus Disease Covid-19 yang sedang kita ketahui adalah wabah mendunia yang sedang kita alami seperti sekarang ini, dimana virus ini sudah tak asing lagi terdengar ditelinga kita baik kepada anak-anak,dewasa bahkan manula sekalipun kenal dengan nama virus corona ini. Namuuun,,, tidak semua paham akan kebersihan dalam menjaga hidup sehat dan terhindar dari yang namanya virus corona. untuk itu saya selaku mahasiswi di IAIN Padangsidempuan ini sengaja menulis dengan tema (Hidup Sehat Menangkal Corona) dalam kegiatan Kuliah Kerja Lapangan atau yg di namanakan dengan (KKL) yg bertujuan dalam pelaksanakan bagian dari salah satu Tri dharma Perguruan tinggi yaitu mengabdi kepada masyarakat.

Diluar itu gaya, hidup sehat tentu perlu diterapkan untuk menangkap virus corona covid-19 ini. Menerapkan pola hidup sehat (PHBS) seperti rajin mencuci tangan dengan sabun dan air serta menerapkan etika bentuk yang benar jadi upaya terbaik menghindari paparan virus  corona. Selain itu, menjaga kebersihan lingkungan, sebab ligkingan yang bersih berpengaruh terhadap tubuh yang bersih pula, dan apabila tubuh kita bersih imunitas tubuh yang baik juga dapat mengusir virus corona. 

Untuk itu dari salah satu contoh yang saya tuliskan ialah Bersih terhadap lingkungan.

Sudahkah lingkungan di sekeliling anda bersih??

Perlu kita ketahui lingkingan yang bersih berpengaruh dengan sehat nya tubuh kita begitu juga sebaliknya lingkungan yang tidak bersih mendapatkan hasil yang tidak sehat bagi tubuh kita. Untuk itu perlu kita sadari bersih terhadap lingkungan adalah cara terbaik agar tidak terhindar dari yang namanya penyakit, ini adalah contoh yang sering kita dapatkan di sekelilig kita.untuk itu marilah tetap menjaga kebersihan lingkungan, membuang sampah pada tempatnya hindari populasi udara yang tidak sehat, selokan bersih,cuci tangan yang benar   agar terhindar dari bakteri bahkan virus corona sekalipun.

Terimakasih sudah membaca.

Semoga bermanfaat

DPL: Damri Batubara,M.A

KEBERSIHAN DI LINGKUNGAN KANTOR DESA AEK BATU

Jum'at, 17 Juni 2020

Peserta KKL-DR 2020 IAIN PADANGSIDIMPUAN yang bertepat tinggal di Desa Aek Batu bergotong royong membersihkan lingkungan kantor desa.

Kegiatan ini dilakukan untuk menunjang rasa nyaman pegawai kantor desa beserta masyarakat yang memiliki kepentingan di kantor desa. Sebab, rasa nyaman kerja itu timbul di karenakan lingkungan yang bersih dan asri.

kebersihan lingkungan kantor desa aek batu

Rabu, 15 juli 2020

Assaalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh

Dalam keadaan pandemi saat ini, segala kegiatan yang dilakukan diluar baik itu kegiatan disekolah, dikantor, dan ditempat umum lainnya menjadi terhambat. Namun keadaan tersebut tidak menjadikan kita untuk terus bermalas-malasan dalam berkegiatan diluar rumah.

Pada saat ini juga, kegiatan kuliah kerja lapangan yang biasanya dilaksanakan secara berkelompok dan berbaur dengan masyarakat tidak dilakukan seperti biasanya namun dilakukan secara daring atau dari rumah. Kkl-dr itu yang sekarang sedang dilakukan oleh banyak universitas atau institut lainnya.

Namun, kebersihan juga tetap harus dijaga, baik itu diluar maupun didalam.

Seperti pada hal nya yang sedang kami lakukan pada hari rabu tanggal 15 juli 2020 dikantor desa aek batu, kecamatan torgamba, kabupaten labuhan batu selatan.

Kegiatan kebersihan lingkungan tersebut dilakukan secara gotong royong, namun tetap memperhatikan protokol kesehatan yang sudah ditetapkan. Seperti memakai masker, melakukan sosial distancing dan mencuci tangan sebelum dan sesudah berkegiatan kebersihan tersebut.

Maka dari itu, jaga selalu kebersihan baik diluar maupun didalam, dan apabila sedang berkegiatan diluar rumah, berkegiatanlah sesuai dengan protokol yang sudah ditetapkan agar terhindar dari virus covid-19 dan agar dapat cepat memutus rantai penyebaran virus tersebut. 

GITA MAHARANI

#kkldriainpadangsidimpuan

sosialisasi mencegah penyebaran virus corona

Assalamualaikum wr wb

Kali ini saya akan rangkum sedikit tentang sosialisasi mencegah Penyebaran virus corona .

 

Yukss... Baca👇

- jangan lupa like and comen dulu ya guys

Dalam pemberian Sosialisasi kali ini tentang pemahaman dengan cara pencegahan Covid19 telah berhasil dilaksanakan dengan beberapa upaya seperti penempelan Foster,brosur,sosialisasi online, baik melalui web atau blog yg telah di buat, watshap grup, dan media media lain nya .upaya ini cukup memberikan kesadaran pada masyarakat dengan pentingnya melakukan pencegahan serta melakukan pola hidup bersih dan sehat guna untuk memutus rabtai penyebaran virus di era covid-19 ini. 

Kegiatan lain yg dilakukan salah satunya ialah:

. Pembagian masker pada masyarakat karena pda dasarnya masyarakat enggan menggunakan masker saat keluar rumah.

Masker yg diberikan itu di kemas dan dibagi langsung kepada masyarakat sehingga tidak alasan lain untuk tidak memakai masker.dengan adanya sosialisasi masyarakat antusias dan menjadi sadar akan pentingnya penggunaan masker, Tak hanya itu kegiatan lainnya dengan membagiakan handsanitizer alami kepada masyarakat dengan cara membuat sendiri bertujuan agar masyarakat teranspirasi dalam membuatnya sendiridirumah .

Sekian...

Lakukan selagi bermanfaat

Ingatttt☝

 mencegah lebih baik daripada mengobati

Arbaiyah Siregar 1740100309

DPL Damri Batubara, ME

PENCEGAHAN COVID-19 DENGAN SOCIAL DISTANCING

Social Distancing merupakan langkah yang dikeluarkan pemerintah dalam pencegahan COVID-19 sesuai dengan protokol kesehatan.

Maka, sebagai masyarakat kita diwajibkan untuk selalu hidup sehat sesuai protokol kesehatan yang dikeluarkan pemerintah.

Langkah-langkah yang perlu kita lakukan untuk mencegah penyebaran COVID-19 di lingkungan kita, yaitu:

1. Sering Cuci tangan dengan air mengalir dan menggunakan sabun.

2. Kegiatan belajar, bekerja dan lainnya di lakukan dirumah saja.

3. Jaga jarak

4. Tidak berjabat tangan dengan orang lain.

5. Hindari kerumunan dan keramaian.

Ingat Mencegah Lebih Baik Dari Pada Mengobati.

Sayangi dan Lindungi diri kita dan keluarga dengan mengikuti protokol kesehatan.

foto bersama kepala desa dan sekretaris desa Aek batu. sekalian mengantarkan surat izin untuk desa.